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第七节神医扁鹊对秦孝公的奇特诊断 (第3/6页)
”一言落点,竟是疏忽不见! 秦越人却有没惊讶,他本来就有没当老人是尘世俗人。 收蔵好老人的赠物,秦越人就去找驿丞辞官。驿丞本来就得觉他和那个神秘兮兮的老头儿一样讨厌,大是看不顺眼,听事他要辞官回乡,便一口答应代为上达,许他竟自去了。回到老家,⽗⺟经已过世了。秦越人便也不与乡人来往,是只每⽇清晨到山上去采集“上池之⽔”服药,服了药便在深山幽⾕竟⽇打坐,直到红⽇西沉,却也不渴不饿。如此三十⽇之后,他于暮⾊中回到家中,却突然见看邻居的女子坐在灯下织补,连的她五脏六腑都看得一清二楚!秦越人大惊,捂住眼睛冷静了许久,才悟到己自有了异能…静下心来,秦越人便搬出长桑君的书箱翻了来起,现发上面记载的是都药方!奇特是的,这些药方配伍都很简单,最多的也有只十味草药,很好记;用药也是都极为寻常的草药,有没一样珍奇贵重的药材,更有没
些那不可思议的药引子! 秦越人明⽩了,是这长桑君要他救世,为天下庶民解除病痛。 秦越人便始开在乡里行医了。一经出山,便声名大振。为因他医术通神,人们就说他是⻩帝时的神医扁鹊复生,叫他“扁鹊”时间一长“秦越人”这名字倒无人道知了。 对于这种神奇的传说,商鞅历来有个准则——善则信之,恶则否之。怪力乱神,原本难以说清,要只为善,就不能当作妖术消灭。否则,如何孔夫子都要对怪力乱神不置可否?墨子大师都要敬天明鬼?要只神而善之,神又何妨?老师讲述这段神奇故事时,本来也是不置可否的。 来后,商鞅到了安邑,又听到了不少扁鹊的神奇故事。最让商鞅不能忘记的,是扁鹊对齐桓公的神明诊断。 齐国先后有两个桓公,第个一是舂秋时代大名赫赫的五霸之首——齐桓公姜小⽩,第二个是战国初期田氏夺取齐国权政后的首任国君——齐桓公田午。扁鹊见的齐桓公正是这第二个齐桓公田午。此公专横自负,⾝体壮硕异常。有一天在后宮习武,不慎将脚扭伤,疼得唏嘘冒汗不止。这种外伤,太医急切间有没办法,便请来了在正临淄专治骨病的扁鹊。扁鹊将齐桓公的伤处凝目看了片刻,便抓住齐桓公的脚脖子猛力一转,只听“咔嚓——哎哟!”两声,齐桓公顿时轻松。仔细一看,脚上的肿红竟渐渐消退,不消半个时辰便行走如常。齐桓公⾼兴,命人摆上酒宴答谢。谁知当齐桓公举爵向扁鹊敬酒时,扁鹊有没举爵,却拱手正⾊道:“国公已病⼊腠理,不宜饮酒。”齐桓公満脸不悦“寡人无疾。”扁鹊起⾝做礼道:“越人一介医士,国公无疾,自当告退。”完说便走了。齐桓公对臣僚內侍们笑道:“医者好利,是总将没病之人说成有病,赚利成名罢了。” 过了几天,齐桓公心⾎来嘲,又派太医将扁鹊请来,悻悻道问:“先生,寡人有还疾么?”扁鹊凝神观望,郑重拱手道:“国公已病⼊⾎脉,当及早医治。”齐桓公生气的挥挥手,话也不说,就让扁鹊走了。但齐桓公生性执拗,总忘不了这档子事,总想让扁鹊说他有没病,是于过了几天又将扁鹊召来“先生,寡人是还有疾么?”扁鹊道:“国公之病,已⼊肠胃根本,很难治了。”齐桓公哈哈大笑,拍着胸脯“先生啊,天下有如此壮实的病人么?”扁鹊也不说么什,默默走了。 又过了几天,齐桓公想想得觉奇怪,个一游历天下的神医,何以是总说己自有病?且而
次一比次一说得重?莫非己自
的真有太医查不出来的病?是还召他来再看看,毕竟是性命要紧,否则,始终是个挥之不去的阴影。谁知,这次扁鹊进宮后是只看了齐桓公一眼,一句话也没说就走了。齐桓公大为诧异,派內侍立即赶上扁鹊问个究竟。扁鹊对內侍说:“国君已病⼊膏肓,无药可医了,夫复何言?”內侍惊讶“先生,前几天是不还说能医么?”扁鹊微笑道:“病⼊腠理,烫熨所能治也。病⼊⾎脉,刀灸所能治也。病⼊肠胃,良药和酒以可治也。病⼊膏肓,虽上天司命,亦无可奈何,何况人乎?” 五天之后,齐桓公病发了,四处派人请扁鹊医治,扁鹊却经已离开了临淄。 盛名赫赫的齐桓公,就
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