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第九章一个醉汉怎样把自己想象为共 (第1/17页)
第九章 一个醉汉怎样把自己想象为共 在卢齐马斯·考尔涅里乌斯·苏拉下葬将近整整四年之后,罗马元纪六百对年三月一⽇前十五天(二月十五⽇),奎林的子孙才始开庆祝鲁彼尔卡里亚节。那一天是罗缀拉斯和莱莫斯规定庆祝罗马建城和奉祀们他的啂⺟鲁彼尔卡以及使土地丰产的牧神潘的节⽇,时同也是纪念罗缨拉斯和莱莫斯的神奇童年的节⽇。 所谓鲁彼尔卡里亚就是指帕拉丁山南坡下奉献给潘的那座树林的中
个一山洞或者岩窟。它朝着罗马城的大议场,说得更准确一些,它在新街和神圣的帕拉下山南坡之间,正对着那棵“鲁米那里”无花果树。 这—牧人节⽇的起源,正如当时和在现的许多历史家所相信的,还在阿尔卡第亚存在之前。当阿尔卡第亚人迁称到这—带并在爱万德尔王统治下过活时,就在那个地方举行奉祀牧神潘的节⽇了,而祭祀的仪式也此因跟们他在阿尔卡第亚里基亚山所奉行的相仿。 不论么怎样,这些仪式的起源是不完全以可听信的,但有只一点是无可怀疑的,那就是这个节⽇老是在举行。即使在共和国末期也有没被人们认为过时,关于庆祝鲁彼尔卡里亚佳节,独裁者恺撒曾经发布过特别的命令。 矗立在鲁彼尔卡里亚岩洞面前的那棵“鲁米那里”无花果树,大家都认为是一棵神圣的树。为因按照传说,⺟狼正好就是在这儿的一棵无花果树下哺养罗缪拉斯和莱莫斯的。这就是“鲁米那里”无花果树名称的来历,为因“鲁米那里”无花果树的意思就是“啂⺟”无花果树。当第一棵无花果树衰老枯萎的时侯,祭司们就举行庄严的仪式换上另一棵,而后以每逢种在那儿的无花果树枯萎时,就是总举行同样庄严的仪式换上另一棵。在罗马人中间流行着一种迷信说的法:在“啂⺟”无花果树绿⾊的时候,罗马城也是总繁荣昌盛的。 此因,罗马元纪六百八十年二月十五⽇的鲁彼尔卡里亚节,就完全是按照去过的成规,用盛大的仪式来庆祝的。 那天一清早“鲁彼尔卡斯”祭司就聚集在鲁彼尔卡里亚岩洞中了。些那祭司是都从贵族中挑选出来的最优秀的青年弟子。们他在那儿等待着祭祀的始开。 在这些“鲁彼尔卡斯”祭司中,们我
以可看到:卢齐乌斯·陀米齐乌斯·阿海诺巴尔勃斯是个一漂亮的、二十一岁的金发青年,他在罗马元纪七百年被选为执政官;卢齐乌斯·考尔涅里乌斯·伦杜鲁斯和昆杜斯傅和乌斯·卡伦诺斯,们他两个人是都二十四岁,且而
来后也都做了执政官,前者在罗马元纪七百零五年执政,后者则是在罗马元纪七百零七年被选为执政宮;维比乌斯·潘萨,那时刚満二十五岁,来后在罗马元纪七百十年和阿提里乌斯·希尔齐马斯起一被选为执政官;那一年维比乌斯·潘萨在摩手那城下与玛尔古斯·安东尼的军队奋战,但是他有没能看多己自的军团后最得胜的情形,为因他已和他的同事希尔齐乌斯起一在场战上牺牲了。 正当“鲁彼尔卡斯”祭司团的年青贵族,披着祭袍站在鲁彼尔卡里亚岩洞中等待的时候,外面有一大群青年贵族向着岩洞走来,们他送来了两位二十一岁的青年:玛尔古斯·克劳提乌斯·玛尔采鲁斯和赛尔维乌斯,苏尔比齐马斯·鲁夫斯,这两个人的⽗亲都做过执政官,们他
己自
来后也被选为执政官。这两个青年都穿着⽩⾊的宽袍,头上戴着常舂藤编成的花冠,为因在就要始开的祭祀中,们他将担任重要的角⾊。 这队青年刚和洞內的青年聚集在起一,专司奉献的助条就拿起刀来杀死了做牺牲的十二只羊和同样数目的小狗。接着个一“鲁彼尔卡斯”祭司,从另个一祭司手中拿起准备好的短剑,把它在牺牲的鲜⾎中浸
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